《豪姬》对比《利休》更往前走了一步。权力的本性是无情,但也喜怒无常。利休的死或许由很多原因,但任何原因都不重要。利休在那个位置上,就必须死。古田织部不服从家康“切腹”(赐死)的命令,尽管切腹而死对武士意味着“名誉”,但织部却不认为自己的生死大权掌握在别人手上——生命是自己的,所以是自由的,尽管这自由是如此有限,生命又如此脆弱。阿肥进山当了野人,自绝于“文明社会”,却又受豪姬召唤而回。是爱,是愧疚,是责任,还是命运?都不重要。曾经你上我下,而今你下我上,即便再尊贵的“身份”也无法抵抗的宿命中,爱和身体是否便是最后的一点自由?高山右近不再复仇,织部的艺术对家康的实用主义统治学也再无用武之地。艺术被打入冷宫,艺术家被肉体毁灭。不过,丰臣政权和德川幕府早已消失无踪,利休的茶道与织部烧仍野火吹又生。
雕刻时光保定店(九九玫瑰88)
比利休稍好点吧,敕使河原宏这最后两部作品太自私了
出生花道世家的勅使河原宏在片中一展他在茶道与花道上的造诣,美术华丽不失古雅,仲代达矢一如既往的生动,宫泽理惠明艳动人。
终究是变成了众人所期待的样貌,却失去了耀眼自由的灵魂。利休的阴魂缠绕着所有“大人物们”,但唯独女人是没有为大义而死的资格的。“终究会成为某人的妻子” 封建婚姻是如何一点点把一位耀眼的女性毁掉的....//对比隔壁直虎,实在惋惜
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